Les Formes Interdites et Permises de Taqlid
Extrait du livre :
La forme permise du Taqlid
Quant à la forme permise de suivi aveugle (at- taqlidul-mubah), elle concerne la personne commune (‘ami) qui, s'il ne suit pas les gens de science, déviera du chemin. Allah, le Puissant et Majestueux, a dit :
« Demandez aux gens de science si vous ne savez pas. »
[Sourate Nahl :43]
Et le Taqlid n'est pas fait avec n’importe qui. Plutôt il est fait avec celui qui a de la science et de lapiété et est connudes gens pour cela.
Shaykhul-Islam Ibn Taymiya -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- a dit : « Quand un musulman fait face à une situation problématique, il doit chercher un verdict de celui dont il croit qu’il lui donnera un verdict basé sur ce qu'Allah et Sonmessager ont légiféré; quelle que soit l'école de pensée (madhab) à laquelle il appartient. Il n'est obligatoire à aucun musulman de suivre aveuglément unindividu particulier parmi les savants dans tout ce qu'il dit. Il n'est non plus obligatoire à aucunmusulman de suivre aveuglément un madhab particulier parmi les savants dans tout ce qu'il nécessite et informe. Plutôt la parole de chaque personne est acceptée ou délaissée, sauf celle du messager d'Allah -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallâm- (qui est acceptée en toute situation). Suivre le madhab d'un individu particulier à cause d'un manque de science sur ce qui a été légiféré, est permis mais pas obligatoire à chaque individu - s'il a la capacité de connaître ce qui a été légiféré sans ce chemin du "suivi aveugle"(taqlid). Donc chaque individu doit craindre Allah autant qu'il le peut et rechercher la science de ce qu'Allah et Son messageront ordonné; faire ce qui est commandé et s’éloigner de ce qui est interdit. » [Source : Majmu‘ al-Fatâwâ, tome 20, page 208-209]
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Et la louange revient à Allâh le Très-Haut.
Ô Allâh ! Accorde Ta miséricorde et Ton salut à notre Prophète Muhammad, aux membres de sa famille, à tous ses Compagnons, ainsi qu’à quiconque suit parfaitement leur voie, et ce jusqu’au Jour de la Rétribution.