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8 juin 2011 3 08 /06 /juin /2011 18:12

Commentaire [Tafsir] du Hadîth : « Embellissez le Coran avec voix »

Par l’Imâm Aboû Soulaymân Al-Khattâbî

Embellissez-le-Coran-avec-voix.jpg 

 

Extrait du livre :

 

Le Hadîth :

 

 

D'après Al-Barrâ Ibn ‘Âzib -qu'Allâh l'agrée-, le Messager d'Allâh -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit : « Embellissez le Qur’ân avec voix. »

 

[Rapporté par Abû Dâwud, Al Hâkim, An Nasâ’î ainsi que d'autres.]

 

 

 

Le commentaire du Hadîth:

 

L’Imâm Abû Sulaymân Al Khattâbî -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- dit : « Cela signifie avec une récitation mélodieuse, utiliser votre voix pour cela et prendre cela comme un signe d'ornement [du Qur’ân].

 

 

 […]

 

  [Page 2/3]

 

Format word (doc.) :

 

Bismill-Lahi 

 

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Bismill-Lahi 

 

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Et la louange revient à Allâh le Très-Haut.

 

Ô Allâh ! Accorde Ta miséricorde et Ton salut à notre Prophète Muhammad, aux membres de sa famille, à tous ses Compagnons, ainsi qu’à quiconque suit parfaitement leur voie, et ce jusqu’au Jour de la Rétribution.

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28 mai 2011 6 28 /05 /mai /2011 18:38

Commentaire [Tafsir] du Hadîth : « Il ne cessera d’y avoir un groupe de ma communauté qui sera sur la vérité.. » 

Par l’Imâm Ibn Hajar Al ‘Asqalani 

Il-ne-cessera-d-y-avoir-un-groupe-de-ma-Oumma---Ibn-Hajar-.jpg

Extrait du livre :

 

« Au sujet du hadith : « Il y aura toujours un groupe issu de ma communauté pour rendre la Vérité manifeste. »

 

Cette version du hadith est celle rapportée par Mouslim -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- d’après Thawban -qu’Allâh l’agrée-.

 

Ce qui suit : « Ceux qui les auront délaissés ne pourront pas leur nuire, jusqu’à ce que s’accomplisse le commandement d’Allah, car ils sont ainsi. » existe aussi dans un hadith rapporté par Jabir, à cela près qu’il a dit : « (…) qui combattront pour la Vérité jusqu’au jour du Jugement Dernier. ».

 

On peut trouver aussi un hadith similaire rapporté d’après Mou‘awiya -qu’Allâh l’agrée-, mentionné dans ce qui suit.

 

Lorsqu’il dit : « Ce sont les gens de Science. », cette parole est tirée du Mousannaf  dans lequel at-Tirmidhî -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- rapporte le hadith de la porte (hadith al-bab).

 

 

 

 […]

 

  [Page 3/3]

 

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Bismill-Lahi 

 

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Et la louange revient à Allâh le Très-Haut.

 

Ô Allâh ! Accorde Ta miséricorde et Ton salut à notre Prophète Muhammad, aux membres de sa famille, à tous ses Compagnons, ainsi qu’à quiconque suit parfaitement leur voie, et ce jusqu’au Jour de la Rétribution.

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28 mai 2011 6 28 /05 /mai /2011 18:32

Commentaire [Tafsir] du Hadîth : « Il ne cessera d’y avoir un groupe de ma communauté qui sera sur la vérité.. » 

Par l’Imâm An-Nawawî 

 Il-ne-cessera-d-y-avoir-un-groupe-de-ma-Oumma-.jpg

Extrait du livre :

 

« Ce hadith du Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- « Il y aura toujours un groupe issu de ma communauté pour rendre la Vérité manifeste. Ceux qui les auront délaissés ne pourront pas leur nuire, jusqu’à ce que s’accomplisse le commandement d’Allah, car ils sont ainsi ».

 

Ce hadith a déjà été expliqué précédemment, dans des commentaires concernant d’autres hadith similaires, à la fin du « Livre de la foi ». Nous y rapportions l’ensemble des hadith porteurs de cette signification.

 

Ainsi, ce qui est sous-entendu dans cette parole du Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam-   «  jusqu’à ce que s’accomplisse le commandement d’Allah » : est le vent du destin qui survient et prend l’âme de chaque croyant et croyante. La signification est contenue dans ce qui a été rapporté : « jusqu’à ce que survienne l’Heure », c’est-à-dire : « L’Heure d’approche », le moment du décès où l’on rend l’âme.

 

 

 

 […]

 

  [Page 3/3]

 

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Et la louange revient à Allâh le Très-Haut.

 

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28 mai 2011 6 28 /05 /mai /2011 18:25

Commentaire [Tafsir] du Hadîth : « Que celui d’entre vous qui voit un mal le change de sa main... » 

Par l’Imâm An-Nawawî 

 Que-celui-d-entre-vous-qui-voit-un-mal-.jpg

Extrait du livre :

 

Le Hadîth :

 

 

Abou Sa‘id Al Khoudri -qu’Allâh l’agrée- rapporte qu'il a entendu le Messager d’Allâh -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- dire : « Que celui d'entre vous qui voit une chose répréhensible la corrige de sa main! S'il ne le peut pas de sa main, qu'il la corrige avec sa langue! S'il ne le peut avec sa langue que ce soit avec son cœur et c'est là le degré le plus faible de la foi. » [Rapporté par l’Imam Mouslim ; n°49]

 

 

Le commentaire du Hadîth :

 

 

An-Nawawî -qu’Allah lui fasse Miséricorde- dit :


« La parole du Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- : « Qu'il le change » exprime une impérative selon l'avis unanime des membres de la communauté. En effet, le Livre, la Sounna et le Consensus de la Oumma confirment la nécessité d'ordonner le bien et de défendre le mal.

 

Agir dans ce sens relève de l'échange de bons conseils recommandés par la religion. […]

 

Ordonner le bien et interdire le mal est une obligation communautaire [Fard Kifâya].

 

Si certains l'acquittent, les autres en sont dispensés.

 

Si personne ne l'acquitte, tous ceux qui s'en abstiennent, sans excuse ni crainte, tombent dans le péché. […]

 

 

 

 […]

 

  [Page 2/3]

 

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Et la louange revient à Allâh le Très-Haut.

 

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25 mai 2011 3 25 /05 /mai /2011 19:14

Commentaire [Tafsir] du Hadîth Qoudsî « J'ai partagé la prière en deux parties, entre Moi et Mon serviteur »

Par l’Imâm Ibn Qayyîm Al-Jawziyya

J-ai-partage-la-priere-en-deux-parties---Ibn-Qayyim-.jpg 

Extrait du livre :

Le Hadîth :

 

 

Abû Hurayrah -qu’Allâh l’agrée- rapporte que le Prophète Muhammad -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit : « Allah a dit : « J’ai séparé la ‘prière’ entre Moi et Mon serviteur en deux parties, et Mon serviteur recevra ce qu’il a demandé.

 

Lorsque le serviteur dit : « {Al-Ĥamdu Lillāhi Rabbi Al-`Ālamīna} ; Louange à Allah, Seigneur des Mondes. »

 

Allah dit : Mon serviteur M’a loué.

 

Et quand il dit : « {Ar-Raĥmāni Ar-Raĥīmi} ; Le Miséricordieux, Le Très Miséricordieux »

 

Allah  dit : Mon serviteur M’a exalté.

 

Et lorsqu’il dit : « {Māliki Yawmi Ad-Dīni} ; Maître du Jour Dernier »

 

Allah  dit : Mon serviteur M’a glorifié - et en une occasion Il dit : Mon serviteur s’est soumis à Ma puissance.

 

Et Lorsqu’il dit : « {Īyāka Na`budu Wa 'Īyāka Nasta`īnu} ; C’est Toi (seul) que nous adorons et c’est Toi (seul) dont nous implorons le secours. »

 

Il dit : Ceci est entre Moi et Mon serviteur, et Mon serviteur aura ce qu’il a demandé.

 

Et lorsqu’il dit : « {Ihdinā Aş-Şirāţa Al-Mustaqīma, Şirāţa Al-Ladhīna 'An`amta `Alayhim Ghayri Al-Maghđūbi `Alayhim Wa Lā Ađ-Đāllīna} ; Guide-nous dans le droit chemin, le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés. »

 

[Source : Hadîth Qudsî rapporté authentiquement par l’Imâm Muslim dans son Sahîh ainsi que par l'Imâm Mâlik Ibn Anas dans son Muwattâ’, l’Imâm At-Tirmidhî et l’Imâm Abû Dâwud dans leurs Sunân, Nasa’i et Ibn Majah]

 

Le commentaire du Hadîth :

 

Ibn ul-Qayyim -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- a dit :

 

Et lorsqu’il dit : «  Louange à Allah Seigneur des Mondes  », il s’arrête un court instant attendant la réponse de son Seigneur : «  Mon serviteur M’a loué . » Ensuite lorsqu’il dit : «  Le Miséricordieux, le Très Miséricordieux  », il attend la réponse «  Mon serviteur M’a exalté.  » et quand il dit « Maître du Jour Dernier », il attend la réponse : «  Mon serviteur M’a glorifié  »

 

C’est un délice pour son cœur, un plaisir pour son œil et une joie pour son âme que son Seigneur dise à son sujet «  Mon serviteur  » trois fois.

 

Par Allah ! Si les voiles de la passion et de l’obscurité de l’âme n’étaient pas sur les cœurs, ils se seraient envolés de bonheur et de joie que leur Seigneur, l’Omnipotent et le Tout Sachant dise : «  Mon serviteur M’a loué, Mon serviteur M’a exalté et Mon serviteur M’a glorifié.  »

 

Alors, il y aurait de l’espace dans son cœur pour témoigner (la réalité) de ces trois noms qui sont les bases de tous les Noms Magnifiques qui sont : Allah, ar-Rabb et ar-Rahmaan...

 

 

 […]

 

  [Page 2/4]

 

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24 mai 2011 2 24 /05 /mai /2011 21:42

Explication [Tafsir] du Hadîth : « L’Enfer a été voilé avec les désirs et le Paradis a été voilé avec les épreuves. » 

Par l’Imâm An-Nawawî

L'Enfer a été voilé avec les désirs et le Paradis.. 

 

Extrait du livre :

 

Le Hadîth :

 

 

D’après Abu Hurayrah -qu’Allâh l’agrée-, le Messager d’Allah -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit : « L’Enfer a été voilé avec les désirs et le Paradis a été voilé avec les épreuves. »

La version rapportée par l’Imam Muslim -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- dit : « entouré » à la place de « voilé ».

Le commentaire du Hadîth :

 

An-Nawawî -qu’Allah lui fasse Miséricorde- dit :

 

« Ceci est un exemple de la belle, éloquente et concise parole dont le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- était capable, dans laquelle il donne une belle analogie.

 

Cela signifie que rien ne vous aidera à atteindre le Paradis qu’au travers d’épreuves, et rien ne vous mènera à l’Enfer si ce ne sont les caprices et les désirs.


 

 […]

 

  [Page 2/2]

 

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20 mai 2011 5 20 /05 /mai /2011 00:27

Commentaire [Tafsir] du Hadîth sur  les démons [Shayatine] qui sont enchaînés durant le mois du Ramadan.  

Par l’imâm Ibn Taymiya

Les-Shayatine-sont-enchaine-durant-le-Ramadan.jpg

 

Extrait du livre :

 

Le Hadîth :

 

Le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit : « Lorsque arrive le mois de Ramadan, les portes du Paradis sont ouvertes et celles de l'enfer fermées, tandis que les chayatines  (démons) sont enchaînés. » [Rapporté par Al-Bukhari et Muslim]

Le commentaire du Hadîth :

 

 

Ibn Taymiyya -qu’Allah lui fasse Miséricorde- dit :

 

Il est bien connu que le texte et le consensus établissent l'interdiction à la personne prenante part au jeune de manger, et de boire et d'avoir des relations sexuelles. Il est authentiquement rapporté que le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit : « Le diable court et circule dans le fils d'Adam comme le sang y court et y circule. » [Rapporté par Al-Bukhari et Muslim]

Sans aucun doute, le sang est produit en mangeant et en buvant; ainsi quand on mange ou boit, les conduits de Satan (les veines) s'élargissent. Donc il est dit : «  resserrez les conduits par la faim. »

 

 

 

 […]

 

  [Page 2/3]

 

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19 mai 2011 4 19 /05 /mai /2011 20:18

Commentaire [Tafsir] du Hadîth sur l’ordre dans la récitation des sourates dans la prière.

Par l’imâm an-Nawawî

 L-ordre-de-la-recitation-des-sourates-dans-la-priere.jpg

Extrait du livre :

 

Le Hadîth :

 

 

D’après Hudhayfa -qu’Allâh l’agrée- il dit : « J’ai prié au cours d’une nuit avec le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- et il commença la sourate de la vache [al-Baqarah] et je me suis dit : il s’arrêtera au 100ième verset, mais il le dépassa et je me suis dit encore : peut-être qu’il va réciter toute la sourate au cours d’une rak’ah. Mais il poursuivit sa lecture et commença la sourate des femmes [an-Nissâ] et la récita puis récita celle d’Al-‘Imrân. » [Rapporté par Muslim]

 

Le commentaire du Hadîth :

 

 

An-Nawawî -qu’Allah lui fasse Miséricorde- dit :


Al-Qâdhî ‘Iyâdh -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- a dit : le hadith est une preuve [Dalîl] pour celui qui soutient que l’ordre de succession des sourates repose sur un effort d’interprétation [Ijtihâd] des musulmans qui ont rassemblé le Qor’ân, et qu’aucun classement n’avait été établi par le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam-. Bien au contraire, il en laissa le soin à la Communauté après lui. Il dit : C’est l’opinion de Mâlik et de la majorité des savants [Djoumhoûr al-‘Ulémâ].


C’est aussi le point de vue du Qâdhî Abû Bakr al-Bâqilânî -qu’Allâh lui fasse Miséricorde-.

 

Ibn al-Bâqilânî -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- dit : c’est l’avis le plus juste de deux avis tous plausibles. Il dit : Nous disons que le classement des sourates - tel qu’il figure actuellement - n’est pas obligatoire ni dans l’écriture, ni dans la prière, ni dans l’enseignement, ni dans l’initiation et l’apprentissage et qu’il n’y a aucun texte du Prophète interdisant son non respect, rien qui ne contredise cela. C’est pourquoi le classement adopté dans les exemplaires du Qor’ân antérieurs à celui de ‘Uthmân est différent. Il dit encore : Le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- et les membres de la Communauté venus à travers les siècles se sont permis de ne pas respecter l’ordre de succession des sourates dans la prière, l’enseignement et l’initiation.

 

 

 

 […]

 

  [Page 2/3]

 

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19 mai 2011 4 19 /05 /mai /2011 20:14

Pourquoi les péchés arrivent fréquemment durant le Ramadan malgré l’enchaînement des Shayatine ? 

Par l’imâm al-Qourtoubi

 Pourquoi-les-peches-arrivent-frequemment--jpg

Extrait du livre :

 

Le Hadîth :

 

Le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit : « Le mois de Ramadan est arrivé; un mois béni pendant lequel Dieu vous a prescrit le jeûne; pendant ce mois, les portes du ciel sont ouvertes et les portes de l'Enfer sont fermées et les diables sont enchaînés ; et il y a dans ce mois une nuit qui vaut plus que mille nuits (d'adoration), celui qui ne gagnera pas le bien de cette nuit, sera perdant. » [Rapporté par An-Nasâ’i]

 

 

Le commentaire du Hadîth :

 

 

Al-Qurtoubi -qu’Allah lui fasse Miséricorde- dit :


Si on dit comment des maux et des péchés arrivent fréquemment en Ramadan malgré l'enchaînement des démons ?

 

 

 

 […]

 

  [Page 2/2]

 

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18 mai 2011 3 18 /05 /mai /2011 18:58

Certes Allâh a crée les créatures dans..

Par l’imâm Ibn Qayyîm Al-Jawziyya 

 Certes-Allah-a-cree-les-creatures-dans-.jpg

Extrait du livre :

 

Le Hadîth :

 

L’imam Ahmed rapporte dans son Mousnad (Recueil) un Hadîth d’après ‘Abdullâh Ibn ‘Amr qui rapporte que le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit : « Certes Allâh -Ta‘âlâ- a crée les créatures dans l’obscurité et projeté sur eux une part de Sa lumière [Nûr]. Celui qui a été touché de cette lumière est guidé, et celui qui n’y a pas été touché est égaré. C’est pourquoi je dis : « La plume [Qalam] est désormais desséché sur la science d’Allâh. » [Rapporté par Ahmad, Ibn Hibbân dans Sahîh, Ibn Abî ‘Âssim dans « as-Sounnah », al-Âdjourî dans « ach-Charî’ah », al-Bayhaqî, al-Hâkim et at-Tirmidhî ; C’est un Hadîth authentique]



Le commentaire du Hadîth :



Ibn Qayyim Al-Jawziyyah -qu’Allah lui fasse Miséricorde- dit :

 

« Ce hadîth éminent constitue un fondement [Asl] parmi les fondements de la foi [Imân]. Il ouvre une grande porte énorme parmi les portes du Décret [Qadar] et de Sa sagesse - Et le secours est auprès d’Allâh.

 

 

 

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L’imam Ahmad ibn Habal -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- a dit : « Les gens ont plus lanterne besoin de la science que de boire et de manger, car il suffit à l’homme de boire et de manger une ou deux fois par jour alors qu’il a besoin de la science autant qu’il a besoin de respirer. »  [Source : Madarij assalikin, tome 2, page 470]

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